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下面附上一則新聞讓大家了解時事

 「將啟動所有法律行動!」 深澳電廠環差過關 新北市府宣戰

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2018年05月10日 上稿編輯: 賴溫狠 環境資訊中心記者 賴品瑀報導

深澳燃煤電廠在經濟部9日至環評大會報告能源配比規劃後,宣告正式通過環差案,10日上午,新北市政府正式宣布,「所有法律行動」都要啟動,包括訴願、行政訴訟等,將來也會對台電所有的申請從嚴審核,尤其生煤許可絕對不會發出。當地自救會也表示,最快可能可能下週就要遞狀展開訴願。

「這是另一波的開始。」新北市環保局局長劉和然表示,昨環保署通過環差案後看似深澳案暫告一段落,但新北市府原本抱著最後一點希望落空,新的一個階段也就此展開。

深澳電廠環差案9日正式通過,10日上午新北市府正式宣戰,表示法律救濟、行政阻擋將齊發。賴品瑀攝。

新北市的宣戰包括四項作為,首先要啟動訴願、行政訴訟等所有法律救濟行為,再者,行政上將對台電的所有相關許可都不會核發,尤其是生煤許可及水保相關許可。未來更將從嚴審查台電的所有申請,不合法的當然絕不放水,合法的也將嚴格審查。劉和然指出,從深澳案的經驗來看,台電的資料相當不足,因此未來台電送審的所有資料,新北市將先採不信任的態度,都先合理懷疑,台電有詳細的佐證後,才會開始實質審查。

雖然深澳電廠的主體目前因為環差通過可以興建,但新北市府揚言,防波堤等海域設施都位在瑞芳保育區範圍內,新北市府將依照地方政府權責,依法從嚴審查與禁止興建,劉和然向台電喊話認清,此舉等於深澳可能淪為無法運作的「電廠模型」。

劉和然也先向台電示威說,深澳電廠依計畫也是2025年上線,跟近兩年的供電無關,台電不要刻意動手腳,再推給新北市說是因為新北市在搞鬼。

新北市府明確表態採取法律救濟,反深澳燃煤電廠自救會會長陳志強則表示,已和環境律師們簽署委任狀,最快可能下週就會遞狀提出訴願,展開公民訴訟。陳志強說,自救會已打算長期抗戰、抗爭到底。自救會將持續在地方上尋求連署,目標在7月達成5000人連署,陳志強表示,在連署過程中,他們將持續告知民眾深澳電廠可能對當地空品與觀光產業帶來的影響。

陳志強表示,民間一定會展開訴願,而且明天就要去找新北市政府討論是否也會提出訴願,「不能只是喊喊」陳志強表示,要看到新北市是否真心跟民眾站在一起。陳志強擔任瑞芳區龍山里里長,他表示,目前瑞芳區的34位里長有20位表態反對深澳電廠,更有1209位居民參與連署。

深澳案當時因為防波堤對生態的衝擊,初審專案小組建議通過與重作環評兩案併陳送大會,3月14日的環評大會選擇了通過。在近兩個月的爭議後,這次環評大會追加了在蓋防波堤前需先完成當地海洋生態的「環境影響調查報告」。

新北市農業局局長李玟痛批環評大會這個安排是「先射箭再畫靶」,台電在審查過程中,分明就是因為調查資料不足而避談海域資源及生態問題,屢屢遭環評委員砲轟實問虛答、避重就輕,環署卻是先通過環差再要求補做調查報告。「沒做調查也能通過,那以後還要環評制度作什麼?」

李玟指出,漁港的堤防只是要加長幾十公尺,就必須進行水工實驗,但深澳案要新設防波堤卻不用,這絕對不是負責任的政府應有的態度。深澳案將海域設置從蕃仔澳灣改到深澳灣,但台電的資料卻只有蕃仔澳灣的調查數據較完整,關於深澳灣的生態調查只有三次不同位置的調查,明顯不足。「連深澳灣有哪些魚都不知道,怎知沒有影響?」李玟強調,深澳電廠的所有堤防碼頭等設施都有經過生態保育區,新北市將嚴審不放行。 延伸閱讀

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新店溪下游人,曾在成大中文與南藝紀錄所練功打怪撿裝備,留下《我們迷獅子》、《我是阿布》兩部紀錄片作品。現為人類觀察員,並每日鍛鍊肌肉與腦內啡,同時為環境資訊電子報專任記者,為大家搭起友誼的橋樑。

500年前,神學家馬丁.路德公開質疑羅馬教廷「贖罪券」褻瀆與污辱上帝的公平與正義,反對教皇威權起義抗稅成為後世典範。500年後的今天,深陷賦稅不公的台灣,如同當時羅馬教廷以贖罪券正當化徵稅的行徑,人民要求政府改革的聲浪越愈來愈大。10月31日「法稅真改革  良心救台灣」論壇,以「馬丁路德宗教改革500周年紀念日」談台灣賦稅人權——以太極門冤稅假案為例,在美國、台灣共16處接力舉辦,除學者專家,更有高達20多所學校師生響應、青年世代站出來發聲,近三千位民眾聆聽。該系列講座由聯合國NGO世界公民總會、聯合國NGO世界公民總會(台灣)、法稅改革聯盟、真理大學法律扶助協會、真理大學法律學系、臺灣財經刑法研究學會等合辦。


▲各界專家學者以馬丁路德改革的精神期許政府、人民,讓國家朝民主法治發展。(圖/法稅改革聯盟提供)

論壇台北主場在內湖民權國際會議中心舉辦,焦點儀式邀請貴賓一起撕毀贖罪券,齊喊「奉行公義、保障人權」。主持人臺灣財經刑法研究學會理事長陳志龍談到,馬丁路德於1517年10月31日提出95條命題,是對抗領導核心,也是很重要改革的開始。當時神聖羅馬帝國不是進入耶穌真正核心,宗教脫離本體,用金錢與鈔票變成宗教的內涵。陳志龍指出,稅的問題在於稅吏沒有把人當作人,而是把人當作鵝,任意拔毛,而且提訴願要先繳稅額一半,這已經進入到邪惡。

真理大學法律學系副教授吳景欽指出,某種程度,國家徵稅比贖罪券更恐怖,甚至不繳稅要追稅,還限制人身自由,但「限制出境是違憲」。吳景欽舉日本首相安倍上台提出三矢,要增加消費稅,預計2019要從8%提高到10%,大家都反對,原因是增消費稅,減法人稅。他說,現在台灣推稅改,擔心「瘦小民、肥企業」。

仲裁人暨專利師陳逸南表示,馬丁路德為何要抗稅?是抗不公不義。太極門案很離譜,法院已判決確定無罪無稅,稅單為何沒撤銷?陳逸南指出,在台灣從小教育人民納稅是義務,缺乏對濫用公權力的譴責。

「你是國家的主人,公務員應該聽你的。」陳逸南呼籲大家要站出來主持公義,為下一代創造更好的世界。

臺灣財經刑法研究學會理事連福隆指出,宗教改革五百年,馬丁路德精神不死。「憲法是為了向上帝負責任,人民尊嚴來自於上帝,人民授權政府,透過行政、立法、司法,要保護人民權利。」然而,亞洲沒有這樣的觀念。當官的,以為是人民的主人,把人當作奴隸。台灣人要覺醒,這就是馬丁路德對台灣的啟示。

青年世代的杜奕萱會計師驚覺台灣賦稅人權岌岌可危,「我們以為『納粹』的思維已成為歷史,但仔細想想,政府用欺騙的手段、任意造法,恣意解釋法律,這些納粹的行徑,至今還充斥在台灣的稅法體系」。她提到參觀德國薩克森奧森集中營的見聞,在集中營還設有審判法庭,審判是納粹說了算,任意安個罪名,再處以殘忍刑罰。

杜奕萱指出,我國憲法第19條明定「租稅法律主義」的精神,實務上,稅務機關裁量權過大,恣意認定所得,逾越法律透過解釋函令自行造法,濫開稅單等等,都是國稅局說了算,這跟納粹把人任意入罪有何不同?太極門稅務案件幾乎集冤案大成,嚴重違反程序正義及程序正當性,自始就不應開單,卻持續迫害人民21年。她呼籲政府應該學習德國對於納粹時代所進行的屠殺勇敢認錯的精神,儘速撤銷太極門冤錯假案。

動腦雜誌發行人吳進生談到「台灣是愛的國度嗎?愛裡面沒有恐懼、懼怕,我們怕不合理的稅單砸下來?從2014-2016年度稅收超收4239億,這是愛的國度?還是搶劫?」希望很快平反太極門冤案,使太極門的苦難化成台灣社會的祝福,成為愛的國家,這是執政的義務。

奧地利歐博遠教授Dr. Suitbert Oberreiter談到,中世紀,教皇有權力毀滅城市,人民恐懼感一直存在,因為當時教皇以贖罪券讓人民以金錢換取救贖,直到路德用德文翻譯聖經,才能揭發後面巨大的欺騙,教皇講的,聖經上都沒有記載。以德文翻譯聖經,讓德國朝學術、科學發展;天主教發展音樂。


▲胡忠信表示,國稅局欠太極門道歉,因為我們在乎價值,不是價格,是尊嚴。(圖/法稅改革聯盟提供)

知名政論家胡忠信指出,1219聯盟、法稅改革聯盟的先行者是馬丁路德。他深入淺出地談到五百年前,馬丁路德如何鼓動風潮,讓歐洲翻轉。馬丁路德被審判時,要求辯論。他說:「除非用《聖經》的文字和可明白的理性,證明我有罪,否則我絕不放棄自己的觀點,因為我不違背良心辦事。」胡忠信也以此評論太極門冤稅案件。換句話,除非憲法、法令證明我有罪,否則我不接受國稅局、行政法院的判決,因為兩者是矛盾的。「國稅局欠太極門道歉,因為我們在乎價值,不是價格,是尊嚴。」

各界專家學者以馬丁路德改革的精神,期許政府、人民,讓國家朝民主法治發展,世代青年也站出來深入剖析被稱為稅法照妖鏡的太極門稅務冤案,完全反映台灣稅制亂象。平反冤案終結稅暴力,希望公義使邦國高舉,落實賦稅人權保障,督促政府法稅真正改革。

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